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"Sociedades Senti-Mentales: De la Estética del Culto a la Anestética del Inculto."

(Una aproximación al estudio y relación entre las nociones de estética-anestética y culto-inculto en la obra de Pablo Fernández Christlieb).

Ensayo publicado en la revista estudiantil de la Escuela de Lengua y Literaturas Hispánicas (Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo).

Si deseas checar la resvita entera y una síntesis del ensayo: ttp://issuu.com/revista_letrina/docs/letrina



"Lo-cura la Rebelión y Des-Velo de la Enfermedad"

Resumen:
Por mucho tiempo en distintas sociedades ha existido un fenómeno que si bien se puede
intentar entender desde la subjetividad humana en tanto individuos, también desde la
perspectiva histórico-cultural desde lo social; dicho fenómeno es aquello que llamamos
coloquialmente “Locura”. En las sociedades, la herencia cultural y las determinaciones
históricas condicionan las posibles formas de ser en el mundo, su denominación y
clasificación según la conducta y personalidad de aquellos individuos que no se ajustan a
los estándares de conducta que exigen ciertas instituciones, en la cuales son observables las
relaciones de saber-poder-subjetividad en y también, desde luego, se crean relaciones de
resistencia. Cada sociedad tiene su catálogo de desviados y estigmatizados. Por tanto, en el
presente ensayo se aborda la relación compleja entre rebeldía y locura, y a su vez, se
entrelaza con el discurso psiquiátrico que denomina “enfermedades” a ciertas conductas por
considerarse anómalas.

 

"Vestigios de un Futuro en Libertad" 



Sobre la vida y obra de Ignacio Ramírez (El Nigromante) respecto a suscontribuciones en el ámbito educativo y legislativo.



(Ensayo Ganador 1er. lugar en el concurso en honor a Ignacio Ramírez Calzada por elcírculo cultural Ignacio Ramírez Calzada y la revista Crisol de Ideas en su 4to. aniversario



 

Reseña del libro de Carlos Monsiváis: “Apocalipstick”


(Publicada en la revista estudiantil "Libremente" de la Facultad de Psicología y la Facultad de Bellas Artes de la  Universidad Autónoma de Querétaro (UAQ) Querétaro, Qro.)



 

 

 

"Educación, un arma de doble filo." 
(Análisis crítico a la educación escolarizada y una propuesta para el cambiosocial)



Publicado en la revista Crisol de Ideas (Lectura Trascendente).

Resumen: 



La educación es una de las principales instituciones sociales que favorecen la creación de imaginarios sociales en los individuos por ser la encargada de transmitir gran parte de la cultura y por tanto ejercer un control social y división del trabajo a través de la manipulación  de lo que se enseña y no, en las escuelas. En el presente ensayo se rompe con algunas falacias educativas como lo son la crisis de la educación, el fracaso escolar, los problemas de aprendizaje y apunta hacia una educación crítica dándole una importancia relevante a la función del profesor como potencial autor de cambios sociales. Este análisis está apoyado en una revisión teórica de algunas posturas filosóficas y educativas.



 

 

“Avatares de la Complejidad Social: Retos e implicaciones de un nuevo paradigma en

ciencias sociales aplicado a la psicología”.  

(Diálogo presentado durante el VIII Encuentro Estudiantil CNEIP).


Resumen/Abstract


La realidad social es cambiante, y por tanto, su estudio nos demanda cambiar los modos en que la entendemos, al igual que al teorizar sobre fenómenos particulares de esta. Actualmente la investigación académica de diversas disciplinas ha notado que un fenómeno no se puede abordar de forma aislada de los sistemas que le son interdependientes, de los cuales si se modifica uno todo el sistema cambia, entonces, para entender mejor la realidad social se ha de tener una visión más amplia que permita ni caer en reduccionismos ni en holismos ya que sería imposible abordar toda la complejidad de un fenómeno. Ante esta conciencia surge pues un nuevo paradigma que propone a la incertidumbre y el caos como principios generales y este es el llamado pensamiento complejo por Edgar Morin y en ciencias sociales denominado como complejidad social. Ahora bien, en este diálogo se problematiza la inserción de dicho paradigma en las ciencias sociales y particularmente en la psicología de modo que reluzcan los retos e implicaciones que habría para llevar a cabo dicha inserción.

 

 

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